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  • 终南山古建筑群

    以下数人可代表之：普安曾栖隐于终南木便　　梓谷西坡，同时又引静(一作青彡)渊法师同止林野，后渊法 师于此置寺结徒，是为至相寺之始，后来由此而演成中国佛教的一大宗派。静霭法师于时亦 携其徒侣30余人入终南山，东西造寺27所，依岩附险，使逃逸之僧得以安置，此不啻为灭佛 之祸行虐关中乃至全国时的一方净土。普安本人则于隋季被频请入京，为皇储门师，住于长 公 主所建之静法寺。法应亦避迹终南，“饭衣松萝，潜形...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html

  • 佛教在贵州历史发展

    、兴仁护国寺、普安（今盘县）大威寺、安南（今晴隆）涌泉寺、毕节普慧寺、威宁涌珠寺、能仁寺、遵义大士阁（万寿寺）、湘山寺、瓦厂寺、都匀观音寺，麻哈（今麻江）静辉寺、镇远河山寺、黄平月潭寺、平越（今福泉）...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503588790.html

  • 终南山为何多隐士？

    ，出现过智正、静渊、普安、静蔼、灵裕、虚云等多位高僧大德，然而终南山却始终不太被现代人所重视。直到美国著名汉学家比尔·波特的一部《空谷幽兰》横空出世，更多的国人才知我们的终南山竟然还有着如此的魅力与...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052895584.html

  • 华严的开宗及其传承

    ，率弟子四十余人入终南山。于此，东西营造二十七寺。华严行者普安法师，晚投于蔼法师门下，周武灭法，栖隐于终南山楩梓谷西坡。　　四祖澄观示寂后，亦奉全身塔于终南山。自周末至唐初，终南山高僧辈出，尤以至相寺为培养《华严》学者的圣地。　　至相寺为隋初渊创建。渊(公元五四四至六一一年)，一生弘扬《华严》。常问学于灵裕。法难之际，因普安法师的力请，入终南山共创寺宇，名至相寺，高树法幢，德望远播。嗣后有智正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042958791.html

  • 清初高僧破山禅师事略

    黔地传法之所，有婺川、石阡、黄平、清镇、思南、贵阳、遵义、绥阳、江口、安顺、贵筑、镇远、麻哈、眉潭、都匀、修文、镇宁、威宁、平越、永宁、普安等地。　　清初云南高僧有密行寂忍者，云南宜良人，入蜀参破山，...弟子，破山法孙，清初入黔，传法于安顺、普安、贵阳，后往云南，住持蒙化等觉寺、云州玉阁寺，镇南观音寺等，在滇黔阐教数十年。破山派在滇者，复有数人，兹不一一述及，然在滇者不及在黔者之盛。　　禅宗虽“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393866153.html

  • 元代佛寺田园及商店

    ───┤　　│普安寺及大智全寺│普安智全营缮司│天历元年│　　├────────┼────────┼──────┤　　│万圣佑国寺(?)│佑国营缮都司│天历元年│　　├────────┼───────...

    陶希圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081771274.html

  • 跋龙门石窟近藏长安三年、大中六年之幢塔刻石

    愿牢囚欣得脱，十愿法界普安宁，眼愿不见刀光刃，耳愿不闻怨枉声，口愿不用违心语，手愿不煞(杀)一众生，总愿当来值弥勒，连臂相将入化成(城)。 　　塔基背面，刊中国佛教华严宗三祖康法藏家族坟茔题记一篇，全文...行， 　　三愿国王十万岁，四愿边地无刀兵， 　　五愿三涂孛苦难，六愿百病囗囗囗， 　　七愿众生行慈孝，八愿屠儿不杀生， 　　九愿劳行得解脱，十愿法界普安宁， 　　眼愿莫见刀光刃，耳愿莫闻...

    张乃翥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333081692.html

  • 云门宗禅诗

    一、“函盖乾坤”的诗禅感悟 对“函盖乾坤”，云门宗禅人有如下的象征：１“天上有星皆拱北。” 《五灯》卷１５《西禅钦》２“乾坤并万象，地狱及天堂。物物皆真见，头头用不伤。”同上《普安道》３“...西禅钦》２“堆山积岳来，一一尽尘埃。更拟论玄妙，冰消瓦解摧。”同上《普安道》３“铁山横在路。”同上卷１６《慧通》４“佛祖开口无分。”同上《元妙》５“窄。” 同上卷１５《文庆》 “截断众流”指截断...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 怀化佛教史（1）

    福山胜觉寺密印传禅师语录》　　（清代康熙）长明性炅《天云山浦峰长明炅禅师语录》　　（清代康熙）法柱海栋《天云山浦峰法柱栋禅师语录》　　（清代康熙）善权达位《普安松岿山善权位禅师语录》　　（清代康熙）...庚子，妙铄始建普安寺于沅陵。　　元成宗大德七年（1303）己卯，沅陵普安寺建毕。 　　元武宗至大三年（1310）庚戌，不可思比丘尼始建洪江嵩云山庵于后山。 　　元晋宗泰定四年（1327）丁卯...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340552482.html

  • 万松行秀与金元佛教

    世祖莅位，太保刘秉忠奏之于上，赐号佛国普安大禅师，总摄关西五路、河南南京等路、太原府路、邢洛磁怀孟等州僧尼之事。他锐意卫教，至元十八年佛道论辩，禁断伪经，对道士持论者，至温、从伦等17人，名具见《释氏稽古...史》。 　　[25]　《光绪顺天府志·金石志》卷下，著录《庆寿寺提点裕公塔铭》，缪荃荪录其为金人，误。 　　[26]程钜夫《雪楼集》卷八（《全元文》册十六　卷十五）。 　　[27]虞集《佛国普安大禅师...

    程群 邱秩浩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391957236.html
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